《三字经》

关于《三字经》

《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,也是儿童的必背读物。

已经有一千多年历史的《三字经》[文]依然有着巨大的生命力,《三字经[章]》原著中的历史部分只截至到宋朝[来]为止。随着历史的发展,为了体现[自]时代变迁,各朝代都有人对《三字[r]经》不断地加以补充,例如清道光[i]年间贺兴思增补了关于元、明、清[j]三代的历史,共计二十四句话。

在过去,包括章太炎在内的有识见[i]的学者,多有致力于《三字经》的[f]注释和续补者。模拟《三字经》形[a]式的读物,如《女三字经》、《地[n]理三字经》、《医学三字经》、《[g]西学三字经》、《工农三字经》、[古]《军人三字经》、《佛教三字经》[诗]、《道教三字经》层出不穷,风靡[坊]天下。文化部原常务副部长高占祥[文]先生还创作了《新三字经》,同样[章]受到了广泛的关注。

吴蒙校点《三字经》时,结合《三[来]字经》中提到《四书》以及鼓励仕[自]进等的内容,指出该书“似当作成[r]于元延祐年恢复科举,规定考试程[i]式中《四书》用朱氏集注之后”。[j]同时又提及南宋陈淳用三字句写成[i]的《启蒙初诵》疑似为《三字经》[f]的先河,指出《三字经》从雏形到[a]更定,经历了相当长的时间。

学者张如安根据南宋慈溪人桂氏《家训》中的相关记载认为,《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年间,其时代要早于王应麟(1223年-1296年)和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。

《三字经》作者

关于三字经作者和成书年代历代说法不一,但是很多学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

王应麟:(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江鄞县)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。

不同说法

关于《三字经》的作者及成书时间,还有其他两种说法:

一、宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。

二、明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。

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